بسم الله الرحمن الرحيم
اولا اعتذر منكم جدا جدا على تاخيري في الاجابة على الاسئلة وكان ذلك ليس بارادتي انما ضغوط العمل اجبرتني على التاخير ,,,

السؤال الأول:زمن الغربة لها الكثير من الذكريات والأصدقاء والحكايات لطالما اشتقنا لسماعها فهلا أتحفتنا ببعضها ؟

أنا إنسان تغربت كثيرا وعملت في عدة مناطق مختلفة منها الرياض – الدمام – جدة شروره وكانت طبيعة عملي أتنقل بين بعض المناطق منها طريف – عرعر – القريات –منفذ الخفجي – وطبعا كسبت ولله الحمد بعض الأصدقاء وبلا فخر فلي في كل منطقة صديق وزميل عمل وزميل دورة

أذكر من المواقف المضحكة هناك زميل لي في مرتبة عقيد يعمل الآن في عسير كان وقتها بمرتبة رائد انتقل من عسير إلى شروره وعين مديرا لمكافحة المخدرات في شروره المهم دخلت عليه وهو زعلان جدا في تعيينه في شروره حاولت أن أضحك معه وأخفف من حزنه وعندما باشر في شرورة وقتها كان فيها دوار واحد وإشارة مرور واحده فقط فقلت له من باب الضحك افرح وانبسط فهناك دوار واحد حلو وإشارة حلوه ولا زحمه ولاشيء ولي مثلك مايزعل بعدها كان لديه واسطة قويه رجع هو على عسير وكلفت في شروره بدلا عنه المهم اتصل علي قبل أن يأتيني الخبر بالنقل وقال لي مبروك عليك الدوار والإشارة فقلت له ماذا تقصد قال افرح ياحديجان أقصد شروره ثم بعدها صدر قرار نقلي إلى شروره وعينت مديرا له ويعلم الله إنها من أحلى أيام خدمتي وجدت رجالا وخاصة من أبناء قبيلتي وكان مجتمعهم فوق الممتاز لهم رأي واحد وكل يوم أربعاء نجتمع مع بعض ورمضان له ذكريات لم تنسى في شروره مع الأخوان الزملاء كما أن هناك قصص وحكايات كثيرة أذكر منها كنت في مخدرات نجران أنا والأخ محمد سالم عرفج جانا خبر بالنقل أن هناك واحد منا منقول إلى شرطة عرعر المهم اتصلنا عليه أنا وياه على أخ عزيز يعرفه العقيد محمد في الرياض وأكد لنا الخبر أن صالح هو المنقول أذكر سنه 1417هـ تقريبا قالي محمد الله يمسيه بالخير هذه العسكرية وأنت عسكري وشد حيلك وكل ذلك يخفف علي ثم مر علي في البيت بعد العصر وطلعت معه في سيارته شرق المطار وأخذ يهديني من صدمة القرار ثم اشترى لي وله عصير وساندويتش وأكلناها وفي الصباح كان القرار للأخ محمد وليس لي دخلت عليه في المكتب وأخذت اهديه وقلته سوف أمر عليك في المساء وأخذك وأشتري لك ساندويتش وعصير ثم ضحك والأخ محمد من أعز الأصدقاء يعلم الله وهو الآن مبسوط ومدير شرطة طريف وله مكانته وهو رجل كفو ويتساهل أبو عبد العزيز

السؤال الثاني:لم تذكر في سيرتك الذاتية كم وكيف حصلت على المناصب المذكورة وهل هناك داعم آخر لك للحصول عليها؟

أنا عملت مايقارب تسعة عشر سنه في مجال مكافحة المخدرات منها في مدينة الرياض الدمام و جدة و نجران و شروره

وأنا تقلدت عدة مناصب / مدينة الرياض عملت فيها ستة شهور وفيها كنت حديث التخرج كنا نتدرب على أعمال التحقيق وأعمال المكافحة في دور الدوريات منها تعرفه بالمدينة ومنها عمل ميداني وبعد ذلك انتقلت إلى الدمام عملت فيها تسع سنوات عملت فيها محقق ثم مساعد مدير التحقيقات ثم مدير التحقيقات ثم مدير الشؤون المالية والإدارية وكلفت بأعمال منها عملت في وحدة مكافحة المخدرات بحفر الباطن وأيضا في طلعات باستمرار طبيعة عمل على أبو حدريه – السعيرة- قرية العليا – ثم حفر الباطن وكانت باستمرار بعدها انتقلت إلى مخدرات جدة أنا وزميل لي دوسري تم اختيارنا من بين الزملاء مع تزكيه من المدير العام عملت في جدة في شعبة المكافحة ثم البحث الجنائي ثم التحقيقات ثم مساعد ثم مدير التحقيقات وذلك لمدة سنتين بعدها انتقلت إلى منطقة نجران وكلفت في ثلاث أعمال كمدير لها وهي مدعي عام لمكافحة المخدرات ومدير الشؤون الإدارية ومدير وحدة الخضراء وذلك لمدة خمس سنوات متواصلة إضافة إلى أعمال التحقيقات وأعمال شعبة المكافحة وبعدها كلفت من قبل سعادة مدير الإدارة العامة لمكافحة المخدرات في مخدرات شروره وعينت مديرا لها ولمدة سنتين ثم طلبت النقل من المخدرات إلى الشرطة في اليوم الذي الذي باشرت فيه في شرطة شروره ثم ترشيحي إلى نيل درجة الماجستير في جامعة نايف العربية للعلوم الأمنية لمدة ثلاث سنوات حصلت على درجة الماجستير ثم عينت في شرطة نجران بالأمن الجنائي شعبة التحقيقات الجنائية لمدة أربع سنوات متواصلة ثم كلفت في شرطة العريسة لمدة سنة وسبعة أشهر ثم انتقلت إلى شعبة المتابعة وعينت مدير لها ومازلت بها حتى الآن

السؤال الثالث:هل هناك أي أفكار متعلقة بتطوير النمط القائم في القبيلة وتود أن تراها مطبقة على أرض الواقع. ولماذا؟

أولا الأفكار كثيرة والتطوير كثير وكلا له رأي وكلا له فكرة في عملية التطوير أما أنا فأرى حبذا لو كان هناك عمده للقبيلة لإنهاء بعض الإجراءات البسيطة التي قد تحتاجها القبيلة أما حكاية اختيار نائب أو خلافه فأقول هناك شيخ واحد للقبيلة هو الشيخ حمد آل منيف أطال الله في عمره فله مكانته وله كلمته المسموعة وبكل أمانه جلست معه كثيرا وكان ممن يشيد في قبيلة آل بالحارث ويقول عنهم رجال أوفياء ويتواجدون وقت العزوة فهناك مقترحات بسيطة هي إعادة احتفال آل بالحارث أيام المناسبات واختيار قائد يمثلهم في الاجتماعات بين القبائل ويكون مثقف وله كلمته بين الناس بغض النضر عن عمره طالما تم اختياره من قبل جماعتها والرأي للجميع

السؤال الرابع : ماذا تعني لك العنصر النسائي ؟وماهي الحدود التي تقدر تعطيها إياها بالحياة؟

العنصر النسائي كان في الزمن الماضي لا يوجد لها أي نشاط في مجال الحياة مثل التدريس والطب والإدارة أو غير ذلك وخصوصا في مجتمعنا في نجران كانت تعمل المرأة في المنزل أو في تربية المواشي أو في الزراعة أما في وقتنا الحاضر وبعد التطوير الحضاري أصبح التواجد النسائي مهم جدا في حياتنا العملية ولابد أن نرضى بالواقع أصبحت دكتورة ومعلمة ومديرة وأعمال تجارية في جميع المجالات

وأنت تعلم أن المرأة هي الأم والأخت والزوجة والبنت وأما الحدود إلي نقدر نعطيها إياها في الحياة فكل مجتمع وله عاداته وتقاليده وبعض المجتمعات لها حرية كاملة وبعض المجتمعات أقل أما نحن فلنا عاداتنا ولكن لابد أن نعطيهم الثقة ولكن تحت المراقبة دون أن تبين لها ذلك وهذا مجرد رأي ولكل إنسان رأيه وحريته في اختيار مايراه مناسب تجاه ذلك

السؤال الخامس:ماهو أخر كتاب قرأته ؟ وأكثر كتاب ترتاح لما تقرأه وتكرر قراءته من حلاوته؟

أولا الكتب كثيرة ومجال القراءة واسع واليوم بعد الإطلاع على النت والتلفزيون قلة قراءة الكتب وأصبحت موضوعه في الرفوف كالديكور وقد تابعت برنامج في إحدى القنوات على إشغال الناس بأعمال التجارة والبحث عن مصدر العيش في وقتنا الحاضر إضافة فلا يوجد أحد فاضي في قراءة الكتب مكومة أو موضوعه بمعنى أصح على الرفوف بينما الحقيقة يجب الإطلاع ولو عشر دقائق في بعض الكتب القيمة سواء دينية أو اجتماعيه أو ثقافية أما أنا فأحب قراءة القران الكريم بكل صراحة فقراءته شفاء للناس وخصوصا سورة يس فلها مكانه عظيمة وهذا لا يعني إنني لم أقرأ كتب أخرى بالعكس أحب الشعر وأحب الكتب الثقافية وأكتب في بعض المجالات العسكرية التي تصدر في الأمن العام وتدار في القطاعات العسكرية

السؤال

السؤال السادس:شخصيات إسلاميه قديمة ومعاصرة تحبها ولماذا؟

أحب شخصية الرسول (ص) وكذلك أصحابه عليهم السلام في حكمتهم وقصائدهم وحنكتهم وشخصية حديثة خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز وولي عهده سلطان بن عبد العزيز والأمير نايف وزير الداخلية في حنكتهم السياسية وغيرتهم على حب وطنهم ومواطنيهم ورعايتهم الابويه للوطن والمواطن فجزآهم الله خير الجزاء وحفظهم للإسلام والمسلمين آمين

السؤال الثامن:ماهي وجهة نضرك المستقبلية لأبناء قبيلة حارث بن كعب ؟

نظرتي دائما للحياة حلوة فنظرتي لأبناء القبيلة ممتازة ولله الحمد أذكر موقف حصل نجران حصل حادث مروري على أحد أبناء القبيلة عمره صغير حوالي ستة عشر سنة تقريبا أو أقل وكان معه حوالي ستة أشخاص في الحادث وسلمو ولله الحمد انتقلت معه إلى المستشفى وجدت لايقل عن عشرين شخص وكلهم من أبناء القبيلة لم أعرف البعض منهم وأخذت اسأل محمد من هؤلاء قال كلهم من عيالنا آل بالحارث انبسطت من ذلك وقلت في نفسي هذا شيء عظيم حبهم لبعضهم والتفاتهم حول بعض أتمنى من أبنائي الصغار احترامهم للكبير سواء من أبناء القبيلة أو غيرها وذلك حفاظا على سمعة القبيلة بين القبائل


السؤال التاسع:برأيك ماهي أسباب النجاح؟

أولا الإنسان بطبيعة عمله يجب النجاح بداية في الدراسة ثم الحياة العملية فالنجاح أسبابة الكفاح كافح على أساس تنجح لو ماكافحت لما وصلت ماوصلت إليه

النجاح في الدراسة في الحياة العملية بين زملائك حتى أنهم يقولون الشخص هذا كافح حتى نجح فأسباب النجاح الكفاح والإصرار على العزيمة ولا عليك لو قصرت مرة أو مرتين لابد أن تنجح بأذن الله فلو شاهدت شخص ناجح في دراسته فشاهده ناجح في عمله وناجح في تربية أبنائه وناجح في بيئته فأنا أقول أن أسباب النجاح الغيرة والعزيمة والإصرار فهي تؤدي إلى النجاح


السؤال العاشر :ماهي ردة فعلك تجاه الأشخاص الذين يختلفون معك فكريا أو فكرتك عن الناس التي اقل مستوى منك ؟
أولا كل إنسان وله رأيه وتفكيره وثقافته نجد في البيت الواحد عشرة أشخاص مختلفين عن بعض اختلاف كلي في تفكيرهم وأرائهم وثقافتهم وأنا احترم كل الناس في تفكيرهم وأرائهم وعمري لم انظر إلى أي شخص اقل مني مستوى بنظرة حقيرة ودنيئة لاني احترم الناس جميعا في أرائهم وتفكيرهم ربما تنظر إلى شخص بأنه اقل منك فكريا بينما يكون في الحقيقة رأيه في شي آخر أحسن من رأيك حتى ولو كان مستواه العلمي اقل منك وعلى قولتنا لايستهان بالرجال من ناحية تفكيرهم وأرائهم و شكرا لأخي السائل .


السؤال الحادي عشر : ما رأيك بسواقة المرأة ؟
المرأة سبق وذكرت هي الأم والأخت والزوجة والابنة لها رأيها ولها شخصيتها ولها عاداتها ولها تقاليدها في مجتمعها وفي حياتها
لو ساقت المرأة من وجهة نظري أحسن مما تركب لوحدها مع سائق غريب بشرط أن يحكم ذلك ضوابط منها تسوق داخل المدينة أيضا في أوقات النهار ويركب معها احد أبنائها وتكون محترمه في زيها أثناء القيادة وتكون كبيرة فوق سن الخمسة والثلاثين من عمرها أي تكون ناضجة وعاقلة فهذا لايمنع من سواقة المرأة كما أنني أعارض سياقة الفتاة دون السن الثلاثين ( وجهة نظر) .
ولكن سياقة المرأة من عدمه متروكة لصاحب الصلاحية في ذلك فلابد أن يكون رأيه سديد في هذا الأمر .


السؤال الثاني عشر : كلمة توجهها لمن يضيع الصلوات ؟
أولا الصلاة ركن من أركان الإسلام وهي فرض على كل مسلم ولا نقاش في ذلك فتارك الصلاة ملعون في دنياه وآخرته ويحرم عليه أكله وشربه وملبسه ومخالطته للناس الطيبة أيضا الصلاة طهارة للبدن والجسم والنفس كما أن تارك الصلاة لايدخل الجنة ولاينظر إلى عمله يوم القيامة .
نصيحة لكل الإخوان سواء من القبيلة أو غير القبيلة بالمحافظة على الصلاة في أوقاتها وعدم تركها والمحافظة على أدائها مع الجماعة وفي بيوت الله سبحانه وتعالى لان تارك الصلاة وسخ في ملابسه وفي ريحته الكريهة وفي سوء المعاملة مع الآخرين وسوء المعاملة حتى مع أهل بيته وحتى مع نفسه ويكون منبوذا بين الأهل والجماعة لذلك انصح الإخوان بالمحافظة على الصلوات في أوقاتها ومجالسة أهل العلم لان إن حصلت منه على معلومة تفيدك وإلا لن تحصل على شي يسئ لك .


السؤال الثالث عشر : كلمة توجهها لمن قصر مع والديه ؟
(رضا الله من رضا الوالدين )
إطاعة الوالدين واجبة في مرضاة الله في احترامه في حسن المعاملة معه في إطاعته في محبته وقد ذكر ذلك في القران الكريم . الآية ( وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا ).
فطاعة الوالدين مستحبة وواجبة كما ذكر أيضا في الأحاديث النبوية ونصح وإرشاد الأئمة وخطباء المساجد وأهل العلم بالاتفاق في إطاعة الوالدين واحترامهم وتقديرهم ومحبتهم حتى من أبناء الشخص
فترى الإنسان الذي معطيه الله سبحانه وتعالى المال والعيال والصحة والمحبة والتقدير تشاهد أن هذا الشخص هو بار في والديه وفي إطاعتهم ومحبتهم
اذكر موقف يعلم الله في مكة في شهر الحج وأنا أؤدي فريضة الحج شاهدت رجل طاعن في السن عمره يتجاوز الستين سنه تقريبا جنسيته أفغاني وحنا في النفره بين مزدلفة ومنى شاهدته يحمل أمه على ظهره سلمت عليه وقلت له هذه أمك قال نعم قال هذي أول تحج , فسلمت عليه وأعجبت به في حمل أمه على ظهره حتى تؤدي مناسك الحج هذا هو طاعة الوالدين .


السؤال الرابع عشر : كلمة أخيرة توجهها لنا نحن أبنائك وجيلنا الصاعد فما هو أفضل نظرة تراها لنا لبناء واستقرار القبيلة والعودة إلى ماضي الأجداد ؟
أولا اشكر هذا السائل على هذا السؤال
أفضل نظرة أراها لبناء واستقرار القبيلة هي الترابط والتلاحم بين الأخوان والصراحة والبعد عن الأماكن المشبوهة والأشخاص المشبوهين في تعاملهم السيئ مع الآخرين لان وجودك مع هذا الشخص حتى ولو كان صدفة شبهة لك ولقبيلتك ولمجتمعك أنا ولله الحمد وبدون مجاملة أشاهد جيل صاعد فيه الخير والترابط وفيه الغيرة وحب القبيلة وغيرته على تلك القبيلة التي تعد من القبائل التي لها صيتها ومكانتها في المنطقة كما إنني أشاهد وبكل مصداقية حبهم لبعض والتضحية من اجل سمعة أخيه ابن قبيلته كما يجب علينا جميعا احترام من هو اكبر منا سنا لأنه صدقني عندما يشاهدك أخوك أو أبوك أو ابنك وأنت تحترم من هو اكبر منك سنا يحترمك أنت زيادة وتكبر في نظره فمن لا كبير له لا خير فيه وذلك في احترامهم وتقديرهم واخذ مكانهم أشاهد أحيانا في بعض المناسبات عندما يأتي كبيرا في السن يبحث له عن مكان يجلس فيه أشاهد لا احد يقوم من هذا الشخص ويجلسه في مكانه ولكن ليس كلنا البعض والقليل جدا ارجوا من يمر عليه مشهد لايتكرر لأنك بكره سوف تكبر وتحتقر نفسك عندما لاتجد من يحترمك ويعطيك مكانتك في الاحترام والتقدير .
كما أتمنى إن ترجع احتفالات آل بالحارث التي أصبحت في الماضي وليس بالماضي البعيد لها صيتها بين القبائل في حبهم للمناسبات وإحياء التراث والجمعه , انظر أخي القارئ إلى أشرطة الفيديو القديمة تشاهد إخوانك وإبائك ومنهم من قد مات رحمة الله عليه كيف كان اجتماعهم والبساطة في التكاليف سواء المادية أو غيرها ويش كان حلاوتها ولذتها وتوحيد رأيهم وكلمتهم على الخير والصواب ارجوا إن نرجع إلى ماضينا العريق في حبنا لبعضنا البعض واحترامنا وتقديرنا لبعض وللقبائل الأخرى التي يكنون لنا الاحترام والتقدير ونحن نعرف ذلك .
ولا يفوتني في هذا اللقاء أن أشيد على بعض الأخوان الذين لهم جهود في جمع القبيلة وفي توحيد كلمتهم وأرائهم لا أحب ذكر الأسماء ونحن جميعا نعرف ذلك كما اشكر جميع إخواني وأبنائي في منتدى بالحارث بن كعب الذين تم اختيارهم لي في المشاركة وطرح الأفكار ونشارك الآراء دون التجريح في احد أنا من قبيلة بالحارث وأتشرف بذلك لما لهذه القبيلة من ثقافة في المجتمع سواء على مستوى نجران أو مستوى المناطق الأخرى في شهرتها وسمعتها الطيبة التي ترفع الراس كذلك الشكر موصول للأخ محمد خلقان المشرف على هذا المنتدى والذي له الفضل الكبير في ذلك والى الأخ راكان آل زعرر الذي بذل مجهودا عظيما , كما التمس عذرا من جميع الأخوان إذا أنا قصرت في بعض الأجوبة أو شطحت عن البعض منها ليس مقصودا يعلم الله وإنما يمكن أن تكون عفوية مني بذلك أخيرا أتشرف أن أكون عضوا في هذا المنتدى أو في أي طلب يطلبونه مني الأخوان المشرفين على ذلك حقيقة شكرا جزيلا .
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد واله الطيبين الطاهرين صلوات الله عليهم أجمعين
أخوكم / صالح محمد حديجان بالحارث