| |||||||
![]() |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| | #1 (permalink) |
| كاتب مميز ![]() ![]() ![]() ![]() | بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله الطيبين الطاهرين قبيلة بني الحارث بن كعب لها شأنها في الجاهلية والإسلام. ففي الجاهلية كانت لها أيامها ووقائعها مع غيرها من القبائل العربية، منها ما أتت على ذكره كتب الأيام، ومنها ما ذكرته المصادر الأخرى. يذكر البكري _ وهو يتحدث عن حركة القبائل العربية في الجزيرة _ أن قبائل جَرم ونَهْد قد جاورت مَذْحِج في مواطنهم في نجران وتثليث ومَا وَالاَها، وكانوا في عزّة ومنعة إلى أن اختلفوا وتفرقوا، فَطَمِعتْ فيهم بنو الحارث بن كعب. فحالفت نهد بني الحارث، وحالفت جَرْم بني زُبيد. فتحاربت بنو الحارث بن كعب وبنو زُبيد، فانهزمت زُبيد بعد فرار جَرْم عنها. وكان على بني الحارث في تلك الحرب عبد الله بن عبد المَدَان، وعلى زُبيد عمرو بن معد يكرب، فقال عمرو _ وهو يذكر فرار جَرْم : لحا الله جَرْمًا كلمَّا ذرَّ شارقٌ ظللتُ كأني للرماح درِّيةٌ ولم تُغْنِ جَرْمٌ نَهْدَها إذْ تلاقَتَا وجوه كلاب هَارَشَتْ فازبأرَّتِ أقاتلُ عن أبناء جَرْمٍ وفرَّتِ ولكنَّ جَرْمًا في اللقاء ابْذَعَرَّتِ (40) ثمَّ لحقت جرم بنهد، وحالفوا في بني الحارث.(41) ومن وقائعهم أيضا، ما يُذْكَر عن إغارتهم مع بني الأَحْمس بن الغوث بن أنمار على بني زيد بن الغوث بن أنمار _ إخوة بني الأحمس _ فقتلوا بني زيد ونفوهم عن ديارهم، وأرجعوا بني الأحمس إلى ديارهم، بعد أن نفتهم بنو زيد في الحرب التي كانت بينهم.(42) ومن أيامهم أيضًا: يوم معشر _ موضع في ديار جُشَم _ وكان لِبَنِي جُشَم على مُراد وبني الحارث بن كعب، وفيه يقول معاوية بن أنيف الجُشَمِي: أتاني أن أهلَ قفا بَتيلٍ على قِعْدانِهم كي يَسْتَبيِحُوا أناموا مِنْهُمُ سِتِّين صَرْعى أَتَاهُمْ أهلُ أجزاع الحصادِ نِسَاءَهُمُ وما هو بالسَّدَادِ بحرّةِ مَعْشَرٍ ذاتِ القَتَادِ (43) وفي الذَّهاب _ وهو غائط من أرض بني الحارث _أغار عليهم وعلى أحلافهم من اليمن فيه عامرُ بن الطُّفيل، وفيه يقول لبيد بن ربيعة العامري: حتى تهجر في الرَّواح وهَاجَها إنّي امُرؤٌ منعتْ أُرُومَةُ عامرٍ منها حُوَيٌّ والذُّهاب وقبله طلبُ المعقَّب حقّه المظلومُ ضَيْمي وقَد حَنقَتْ عليَّ خُصُومُ يومٌ ببرقة رَحْرَحَان كريمُ (44) ومن أيام مذحج في الجاهلية: يوم الكُلاب الثاني، بينهم وبين تميم بعد أن أوقع كسرى ببني تميم في يوم الصَّفقة، (45) وطمعت مذحج فيها. وفي هذا اليوم شارك بنو الحارث بن كعب إِخوتهم، وأبلوا فيها بلاء حسنا، وكان عبد يغوث بن وقّاص بن صلاءة الحارثي مع يزيد بن هوبر، ويزيد بن عبد الَمدَان، ويزيد بن الكيثم بن المأمور _ وكُلُّهم حارثيوُّن _ كلُّ واحد منهم على ألفين من الرجال. وهذا اليوم لتميم على مذحج، وفيه أُسِر عبد يغوث الحارثي، وقال قصيدته المشهورة التي يقول فيها: ألا لا تَلُوماني كفى اللومُ مَا بيا أقولُ وقد شُدوا لِسَاني بِنسْعةٍ وتضحك منِّي شيخةٌ عبشمَّيةٌ فما لَكُمَا في اللَّوم خيرٌ ولا لِيـَا أمعَشَر تَيْمٍ أطلقوا من لِسانيا كأنْ لم تر قبلي أسيرًا يمانيا (46) (47) ومن أيامهم: يوم فَيْف الريح، بينهم وبين عامر بن صعصعة، وكانت بنو الحارث ومَنْ معهم من قبائل مذحج في ذلك اليوم تحت رئاسة الحُصَيْن بن يزيد بن شدَّاد بن قنان الحارثي، ذي الغُصَّة، فاقتتلوا في ذلك اليوم ثلاثة أيام قتالا شديدا. وكان من فرسان بني الحارث الذين أبلوا بلاءً مشهودًا: مُسهر بن يزيد الحارثي، ويُقال:إنه طعن عامرَ بن الطفيل في عينه، وأخذ امرأته.(48) وفي أول الإسلام عندما كان الرسول صلى الله عليه وسلم يعرض نفسه على القبائل، كانت قبيلة الحارث من القبائل التي عرض الرسول عليه السلام نفسه عليها.(49) وفي العام التاسع للهجرة، قدِم وفد بني الحارث بن كعب على الرسول صلى الله عليه وسلم، أسوة بغيره من قبائل العرب، التي وفدت على الرسول عليه السلام.(50) وقد بعث الرسول صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد إلى بني الحارث، وأقام بينهم ثلاثة أيام، فأقبل خالد إلى رسول الله، ومعه وفد من بني الحارث منهم: قيس بن الحُصين ذو الغُصَّة، ويزيد بن عبد المَدَان، ويزيد بن المحجل، وعبد الله بن قراد الزيادي، وشدَّاد بن عمر القنائي، وعمرو بن عبد الله الضبابي. وقد جعل الرسول صلى الله عليه وسلم قيس ابن الحُصين أميرا عليهم بعد مُنْصَرَفِهِم، وبعث معهم عمرو بن حزم لِيُفَقِّهَهمُ في أمور الدين، ويعلمهم السُنَّة، ومعالم الإسلام.(51) وفي عهد الخلفاء الراشدين رضوان الله عليهم حَظِيَ بنو الحارث بن كعب بشرف المشاركة في معارك الفتوح الإسلامية في الشَّرق، فقد شاركوا في معركة القادسية- إحدى المعارك الإسلامية الفاصلة في الشرق- وكانوا تحت إمرة أصعر بن الحارث الحارثي.(52) وفي عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه، يُذكر من رجالهم ذوي المكانة والمنزلة: الربيع بن زياد بن النضر بن بشر بن مالك بن الدَّيان بن عبد المَدَان، وهو الذي فتح معظم خُراسـان، وتولَّى إمارتها.(53) ويُرْوى أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال بحقه: "دُلُّوني على رجل إذا كان وهو أمير فكأنه ليس بأمير، وإذا كان ليس بأمير فكأنه أمير بعينه من تواضعه." وكان خَيِّرا، صاحب منزلةٍ عند الخليفة عمر،(54) وكان يحضر مَجَالِسه، أورد له الزبير بن بكّار حديثا بينه وبين عمرو بن معد يكرب الزبيدي في مجلس الخليفة عمر بن الخطاب.(55) وقد استخلفه أبو موسى سنة سبع عشرة هجرية (17 هـ) على قتِال مناذر، فافتتحها عنوة، وقتل وسبى، وبها قُتِل أخوه المهاجر.(56) وبعد فتنة مقتل عثمان رضي الله عنه وما تمخّض عنها من أحداث في معركة الجمل ومعركة صِفِّين، يبدو أن هوى بني الحارث كان مع علي، ومن رجاله الموالين لعلي: زياد بن النضر الحارثي، وحارب مع علي في مشاهده كلها، وكان على مقدمة الجيش في صِفِّين،(57) ومنهم شريك بن الأعور، شهد صِفِّين مع عمّار.(58) وكان من شيعة علي الشديدي التشيُّع.(59) وفي العصر الأموي نقرأ من أخبار رجالاتهم شريك بن الأعور الشاعر، كان من الوافدين على الخليفة معاوية بن أبي سفيان، وقد جرى حوارٌ بين الخليفة وبينه، فاخر فيه بنفسه وبرجالات قومه من بني الحارث، وقال -بعد خروجه من عند الخليفة- من أبيات شعرية: أيشتمني معاوية بن حرب وحولي من بني عمِّي لُيُوثٌ فلا تبسط لِسانك يا ابن حربٍ فإن تك في أميّة في ذراها وسيفي صارمٌ ومعي لساني ضَرَاغِمةٌ تهشُّ إلى الطِّعان علينا قد بلغت مدى الأماني فإني في بني عبد الَمَدان (60) وكان واليا على كَرْمان من قبل عبيد الله بن زياد، وذلك في سنة تسعٍ وخمسين هجرية.(61) ومن رجالاتهم في العصر الأموي: الربيع بن زياد الحارثي- الذي ذكرناه سابقا- قد ولاَّه معاوية بن أبي سفيان على سجستان بعد عزل عبد الرحمن بن سَمُرة. وبقي واليًا عليها إلى أن مات المغيرة بن شعبة، ثم عزله معاوية عن سجستان، وبعثه إلى خرسان فغزا بَلْخ.(62) وفي سنة إحدى وخمسين هجرية وجهه زياد بن أبيه أميرا على خُراسان بعد موت الحكم بن عمر الغفاري،(63) وتوفي ربيعُ سنة ثلاث وخمسين هجرية.(64) وفي عصر بني العباس، عادت شوكة بني الحارث بن كعب قوية كما كانت في الجاهلية، وازداد نفوذهم، بسبب ازدهار حركة العمران والإصلاح، بعد قيام الدولة العباسية، فنشطت الحياة الاجتماعية نشاطًا ملحوظًا انعكس في عودة العصبيات القبلية والفارسية، فتعود شوكة بني عبد المدان الحارثيين قوية بقيادة علبة الحارثي وابنه جعفر.(65) وربما زاد في قوة شوكتهم أنهم كانوا أخوال أبي العباس السفاح. في هذا العصر تعود الأيام والمغاورات بين الحارثيين وبين جيرانهم بني عُقيل العامريين، كالتي نقرأ أخبارها في الجاهلية، وتعود العصبية القبلية ثانية بين القبائل اليمانية، ممثلة ببني الحارث وبين القبائل الشمالية ممثلة ببني عُقيل العامريين. ومن أشهر هذه الوقائع والأيام "سَحْبل"، وبطل هذه الوقائع هو جعفر بن علبة الحارثي، الذي أُقيد منه بسبب كثرة مَنْ قتل مِن العقيليين. وسنفصل الحديث عن يوم سحبل، عند الحديث عن أغراض جعفر الشعرية. ومن رجالات الحارثيين في العصر العباسي: منصور بن زياد وأولاده: محمد، والفضل، وزياد وكانوا ذوي قدْر ومنزلة في دولة بني العباس.(66) ومن رجالاتهم كذلك: زياد بن عبيد الله بن عبد الله بن المدان الحارثي، وكان خال أبي العباس السفاح، ولاّه المدينة، ثم أَمَّرَهُ أبو جعفر المنصور عليهما بعد وفاة أبي العباس،(67) ومنهم الحارث بن زياد ابن الربيع بن زياد بن أنس- المتقدم ذكره- وهو حفيد الربيع، وكان في حملة أبي جعفر المنصور، وكان أعلم العرب والعجم بالنجوم، ويبصر حكم ما دلت عليه النجوم.(68) المصادر والهوامش (38) البكري، معجم ما استعجم، 224،238، 401، 616، 727، 834، 1062 (على الترتيب).ويرُوى: أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أتى بني الحارث، فرآهم رَوْبى فقال لهم: مالكم يابني الحارث رَوْبى؟ فقالوا: أصابتنا يارسول الله هذه الحمى. قال: فأين أنتم عن صُعيب؟ قالوا: يارسول الله، وما نصنع به؟ قال: تأخذون من ترابه، فتجعلونه في ماء، ثم يَتْفل عليه أحدكم ويقول: بسم الله تراب أرضنا، بِرِيَقةِ بعضنا، شفاء لمن يَضْنى، بإذن ربنا، ففعلوا، فتركتهم الحُمّى. البكري، معجم ما استعجم، 834. (39) عبد المؤمن بن عبد الحق صفي الدين، مراصد الاطلاع على أسماء الأمكنة والبقاع، تحقيق علي محمد البجَّاوي، ط1 (بيروت: دار الجيل، 1992م)، 1: 454، 3: 1088، 1375(على الترتيب). (40) ابذعرَّت: تَفَرَّقت وجَفَلَتْ. ابن منظور، اللسان (بَذْعَرَ). (41) البكري، معجم ما استعجم، 41 – 42. (46) النسعة: السَّيرْ الَمضْفُور يُجعل زمامًا للبعير. ابن منظور، اللسان، (نسع). (47) أبو عبيدة، أيام العرب، 70-94؛ ابن حبيب، أسماء المغتالين، 2: 246. (48) أبو عبيدة، أيام العرب، 465- 470. (49) أبو الفداء الدمشقي ابن كثير، البداية والنهاية، ط2 (بيروت: مكتبة المعارف، 1990م)، 2: 146. (50) ابن كثير، البداية والنهاية، 5: 95 (51) ابن كثير، البداية والنهاية، 5: 98. (52) ابن دريد، الاشتقاق، 399. (53) ابن دريد، الاشتقاق، 399؛ ابن حزم، جمهرة ، 417. (54) انظر: أحمد بن علي العسقلاني بن حجر، الإصابة في معرفة أسماء الصحابة، تحقيق الشيخ عادل أحمد عبد الموجود، والشيخ علي محمد معّوض، ط1 (بيروت: دار الكتب العلمية، 1995م)، 2: 380-381؛ أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر النمري، الاستيعاب في معرفة الأصحاب، تحقيق علي محمد البجاوي (القاهرة: دار نهضة مصر، د. ت.)، 2 : 488؛ ابن دريد، الاشتقاق، 399. (55) الزُّبير بن بكار، الأخبار الموفقيات، تحقيق سامي مكي العاني، ط2 (بيروت: عالم الكتب، 1996م)، 390-391. (56) ابن عبد البر، الاستيعاب، 2: 488. (57) ابن دريد، الاشتقاق، 399. (58) محمد بن جرير الطبري، تاريخ الأمم والملوك، تحقيق عبد السلام هارون، ط5 (القاهرة: دار المعارف، 1986م)، 5: 361. (59) الطبري، تاريخ الأمم والملوك، 5: 193، 358-363 . (60) العباس بن بكار الضَّبِّي، أخبار الوافدين من الرجال على معاوية، تحقيق سكينة الشهابي، ط1 (بيروت: مؤسسة الرسالة، د. ت.)، 36-37، 47-49. (61) الطبري، تاريخ الأمم والملوك، 5: 321. (62) ابن عبد البر، الاستيعاب، 2: 488. (63) الطبري، تاريخ الأمم والملوك، 5: 285. (64) الطبري، تاريخ الأمم والملوك، 5: 291. (65) أحمد عبد الله السُّومحي، أدب اليمن في القرنين الأول والثاني الهجري (جدّة، 1404هـ)، 45 (66) ابن حزم، جمهرة ، 417 . (67) ابن حبيب، أسماء المغتالين ، 2: 207. |
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| اعمال عنف في طاجيكستان تثير المخاوف بنشوب تمرد اسلامي | مشعل | منتدى الاخبار العربية والدولية والاقتصاد | 0 | 04-14-39 04:14 PM |
| اعلام: مقتل ستة جنود اسرائيليين في تحطم مروحية في رومانيا | مشعل | منتدى الاخبار العربية والدولية والاقتصاد | 0 | 09-02-44 09:02 AM |
| أمير المنطقة يطلع على تقرير عن اعمال القوة الخاصة لامن الطرق بالمنطقة | حسين بن زاهر | منتدى نجران في الصحافة | 0 | 01-07-26 01:07 AM |
| الاميرة بسمة بنت سعود تصف بعض اعمال الهيئة بالهمجي | بالحارث نيوز | منتدى الاخبار العربية والدولية والاقتصاد | 0 | 04-14-55 04:14 PM |
| رجل اعمال يشتري ذود من مزاين الابل بـ 60 مليون ريال في ام رقيبة | حائر نجران | منتدى الاخبار العربية والدولية والاقتصاد | 2 | 12-51-31 12:51 AM |
![]() :: مواقع تهمك :: | |||||
| LinkBack |
LinkBack URL |
About LinkBacks |





العرض العادي

